Лайфстайл

Сигнал/шум, ч.29: всем СДВГ! Во вчерашнем опросе доля проголосовавших за разные псих.расстройства у себя превосходит реальную распространенность ОЧЕНЬ сильно. 1️⃣ Можно подумать, что тут в кириллике особенная выборка - зажиточные айтишники-эмигранты, но есть много работ, показывающих, что распределение расстройств довольно равномерное. Да, у эмигрантов их чуть больше, но у образованных людей с большими зарплатами - меньше. Как вы знаете, в канале суперэлитная аудитория - вот опрос про доходы. Айтишники внутри РФ тоже кстати хорошо зарабатывают, вот тот же опрос у дружественных хороших каналов, у Тиграна и у Артема. Просто для эмиграции нужно чуть больше. Короче говоря, нет повышенной распространенности условного СДВГ у айтишников. Более того, почти уверен, что выучиться на хорошего разработчика и быть конкурентноспособным в карьере с СДВГ сложнее, чем без него. 2️⃣ Видно, что сильно завышены те "диагнозы", симптомы которых можно найти буквально у каждого - невнимательность, социальная неловкость, любовь к порядку, лень и т.д. Это чем-то похоже на гороскопы: читаешь и понимаешь "это точно про меня!" 3️⃣ Любопытно, что 70% из вас выбрали хоть что-то из списка, хотя по самым щедрым оценкам, с псих.расстройствами встречаются до 45% людей, причем за всю жизнь, и включая зависимости, которых нет в опросе. 4️⃣ Мое очень субъективное личное наблюдение: если человек приписывает себе какие-то расстройства без точного диагноза от психиатра, то почти наверняка этот человек довольно сильно зациклен на себе. Обычно с такими сложно общаться, потому что им интересно только говорить о себе, а другие люди - не особо. 5️⃣ Если по возможности учесть все факторы, то без диагноза сказать "я сдвгшник" будет ошибочно с вероятностью... 87%! (мои расчеты на основе вчерашнего опроса) Если так хочется себя приписать диагноз без посещений психиатра, то точно ли есть ответ на вопрос лично для себя, почему приписанное так сильно расходится с реальным распространением псих.расстройств? @kyrillic

Что ок, а что не ок в групповой практике Много лет хожу на разные групповые практики и уже также много лет их веду сам. Спрос на такие форматы в последние годы рос быстрее, чем квалификация ведущих. Ретриты, нео-тантра, соматические и гендерные круги — все можно купить без регистрации и смс, и почти все без нормального скрининга и понимания современной этики. Конечно, на практике бывает неприятно, и это нормально. Но на пост-советском пространстве травматизированных людей большинство. Человек с таким опытом идет на практику за тем, чтобы стало легче, но частенько делает себе хуже. И говорю я не про неприятный опыт, а про состояние, когда нервная система вываливается из окна толерантности и начинает выживать вместо стабилизации и развития диапазона. Со стороны это часто вовсе не видно: человек молчит, а внутри у него не практика, а сорок минут беспомощности и диссоциации. Изнутри границу тут видно плохо, поэтому помогать ее держать должен ведущий — это его профессиональная позиция. Но рынок пока такой, что мониторить этичность процесса скорее приходится самому. Вот на что смотрю я.

Зеленые флаги — ведущий квалифицирован 🟢До практики спрашивают про здоровье и состояние: препараты, психиатрический анамнез, сердце, беременность, недавние потери. Для многих процессов все это не формальность, а противопоказания 🟢 Ведущий приглашает, а не командует. «Если хотите, можете прикрыть глаза» вместо «закройте глаза». «Попробуйте, если отзывается» вместо «положите руку на живот». Звучит как мелочь, но именно так человеку возвращают субъектность, которой мы лишаемся в травматическом опыте 🟢 Нас предупреждают, что будет происходить: что делаем, зачем, сколько длится, что может подниматься, как выйти. До начала, а не по ходу дела 🟢 Можно остановить свой процесс в любой момент, выйти из него — без разрешения и давления группы 🟢 Про прикосновения договариваются заранее и происходят они только через реальное разрешение 🟢 После интенсивной части есть время приземлиться, а не «спасибо всем, до встречи» через минуту 🟢 Ведущий вслух говорит, что делать, если кого-то накроет, и что в этом случае будет делать он сам

Красные флаги — я ухожу ❤ Меня не спросили ни о чем. Ни про здоровье, ни про препараты, ни про то, в терапии вы сейчас или нет ❤«Доверься процессу», «отпусти контроль». Просят сдать управление незнакомому человеку, в измененном состоянии ❤ «Сопротивление — это твое эго». Чаще сопротивление — это здоровая нервная система, которая говорит, что слишком быстро ❤ «Пробить блок», «дожать», «продышать до конца». Так с травмой не работают, она разряжается небольшими порциями, а не пробивается насквозь ❤Катарсис и интенсивность как показатель успеха. Когда слезы, стоны и трясучка становятся мерилом качества группы, ведущий начинает их добывать, а участники — производить ❤Гуру-динамика: мастер в центре и не работает с этой динамикой или снимает с себя власть/ответственнсоть. Ближний круг, решения не обсуждаются, прозрачность подавляется ❤ Круг, где отказаться неловко: просят рассказать перед всеми то, к чему вы не готовы, и «пас» выглядит как слабость ❤ Многочасовой интенсив без пауз и без интеграции ❤ На вопрос «а если мне станет плохо?» вы получаете раздражение вместо ответа или что-то в духе «тут все взрослые люди — вы сами отвечаете за свое состояние»

Все это может звучать занудно, но это так ровно до момента, пока мы не ретравматизируемся или пока после группы, которую мы ведем, не случится катастрофа. Увы, я знаю множество таких история. Травматизация и ретравматизация — не просто неприятны, это еще и очень реальный ущерб для нервной системы и жизни человека. Поэтому если вы ведете практики, травмаинформированность сегодня входит в профстандарт: тренинг, супервизия, понимание, что делать, когда человека выносит. А если практикуете, у вас есть право знать про безопасность и право остановиться в любой момент. И, кстати, когда вы так делаете, то не проявляете слабость, а тренируете ровно ту регуляцию, за которой пришли. Напишите про свой негативный и позитивный опыт в групповых процессах.

Почему события в «Острове сокровищ» не могли произойти на самом деле, если только пираты Флинта не сошли с ума По словам Сильвера, сокровище Флинта тянуло на £700 000 золотом, около 5-6 тонн, и это был общий клад всей команды, санкционированный сообща. Такое в шлюпку втихаря не спрячешь. И вот Флинт с шестерыми уходит на берег, возвращается в одиночку, а на вопрос, где деньги, отвечает, что желающие могут сойти и остаться, а корабль, чёрт возьми, пойдёт за новой добычей. Человека, который только что забрал золото всей команды, в итоге не смещают и толком не допрашивают с пристрастием. Сильвер, который Флинта не боялся, почему-то бездействует, капитан спокойно умирает в Саванне, а богачи-пираты годами не трогают клад на вполне досягаемом острове. Автор перебирает эти дыры одну за другой и упирается в вопрос, при каком единственном условии вся картина складывается.

Лето - это, конечно, хорошо. Но помимо нас им вовсю наслаждаются еще и мухи. Которые надоедливо жужжат, пытаются сесть на твой бутерброд с вареньем, на тебя лично, а в совсем ужасных случаях - падают в суп, привлекая внимание.   Не только наше, но и Аристотеля. Основателя чуть ли не всех нынешних наук, включая, кстати, психологию. На протяжении столетий он обладал статусом абсолютного, непререкаемого авторитета во всем.   А что такое авторитет? Это человек, чьим словам мы верим. А Аристотель умел не только в физику, логику, политику и воспитание Александра Македонского, он еще прекрасно ловил мух.   Это, конечно, мое предположение, но скорее всего ловил, так как в своих трудах, описывая муху, великий ученый обозначил, что у мухи восемь ножек. Рукописи усердно переписывались, знания ширились, а вместе с ними по миру путешествовал и образ восьминогой мухи.   Еще можно понять, когда средневековые схоласты ссылались на Геродота. Он хоть и «отец истории», но после пассажей про далекие Индии, людей с песьими головами и золотоносных муравьев, его честнее называть отцом журналистики. Но в любом случае - проверить, что там в этих Далеких Индиях было затруднительно - может, и правда циклопы бегают.   Но мухи то, блин, повсюду! И ног у них шесть.   Как за две тысячи с лишним лет не поймать и не проверить?   Скорее всего, ловили.  Возможно даже считали. Но спорить с Аристотелем? Проще предположить, что это у меня какая-то неправильная муха. Люди верили авторитету и рисовали мух с 8 лапками.   Признаюсь честно – стремление возложить вину на Аристотеля - скорее историческая байка. В реальности здесь смешаны и трудности перевода, и дефекты классификации. Но именно эту байку на протяжении веков приводили в качестве предостережения от слепой веры в авторитета. Оглядываясь на современный мир, можем с уверенностью сказать - не помогло. | MAX | подкаст | | Личная жизнь и мысли - Молчанов.Life |

Манила или Ереван? Что круче для эмиграции С разрешения своего коллеги по Salmon Артура Юмаева хочу поделиться саммари из его наблюдений про жизнь в Маниле. У него и опыта побольше — 2 года против моих 3 месяцев, и контекст шире — он переехал с детьми. Климат. В Ереване — все четыре сезона. В Маниле — два: жарко и очень жарко. Я реально переживал из-за жары перед переездом, а адаптировался за две недели. Скучаю ли я по смене сезонов? Немного. Но не надо одевать детей 10 минут перед выходом на улицу — это тоже счастье, которое недооценивают, пока не попробуешь. Стоимость жизни. Квартиры сравнимы: в Ереване 2BR близко к центру — $1200/мес, в Маниле 2BR в топовом районе BGC, в «семейном» ЖК отельного типа (7 бассейнов, 6 gyms и т.д.) — $1500/мес. Продукты в Ереване похожи на российские по ассортименту, в Маниле — азиатская история, платишь премию за «европейские» продукты, зато мясо дешевле. Кафе — цены сравнимы с Ереваном, сильно дешевле современной Москвы: $15-20 хорошо поесть на одного. Сады — в Маниле их мало полного дня (в основном day care на 2-4 часа), хороший вариант — от $1300/мес за ребёнка. В Ереване сады дешевле, но по качеству скорее уступят и английскому ребенка вряд ли научат. А вот няни — тут Манила безоговорочный чемпион: all-around helpers (и с детьми, и по хозяйству) за $300-500/мес. Русское коммьюнити и языки. Тут Ереван вне конкуренции: тысячи русских, тусовки и чаты на любую тему, плюс русский язык работает в быту. До сих пор на связи с друзьями из Еревана — люди, это основное, по чему я скучаю по Еревану. В Маниле комьюнити меньше, но растёт — только коллег из Salmon уже 200+ человек — и очень компактное: все в BGC (Manhattan-vibe район экспатов с небоскребами и Starbucks), пешком друг до друга, встречаешь своих в лифте, в бассейне, в кафе. Получается «большая деревня». Плюс Манилы — почти все более-менее говорят по-английски, это реально облегчает жизнь. Мегаполисность и инфраструктура. Манила — огромный мегаполис: есть почти все mass и premium бренды, ИКЕА, Uniqlo, Zara. Минусы — пробки хуже, метро нет, общественный транспорт — в основном jeepney (удлиненные американские военные Jeeps — колоритно, но ездить не хочется) на 10-12 человек. Отсутствие транспорта не сильно смущает, т.к. есть такси, а в BGC все в пешей доступности. Такси, доставка еды и маркетплейсы развиты в обоих городах, но в Маниле дешевле китайские товары. Чистота и качество воздуха. Чистый воздух — проблема в обоих городах, но по-разному: в Ереване чисто весной и летом, но тяжело дышать зимой. В Маниле воздух в среднем стабильнее в течение года и в среднем лучше, чем средний показатель по Еревану.  Безопасность. Ереван очень безопасный город, не припомню неприятных эпизодов ни у кого из окружения. Манила в среднем уступает, особенно определенные районы (и в первую очередь трущобы), но в BGC все тоже абсолютно спокойно и днем и ночью — на каждом углу охрана и очень дружелюбные филиппинцы или экспаты. Путешествия. Из Еревана — прямые рейсы в Турцию, Египет, ОАЭ, часть Европы (но нужен Шенген). Из Манилы — вся ЮВА почти без виз, плюс Япония, Корея, Австралия, Новая Зеландия — и по очень приятным ценам, в Азии много лоукостеров. Культура. Оба города честно проигрывают Москве, где мы прожили много лет. Если жизнь без театра, балета и музея каждую неделю не мыслится — вероятно, ни одно из этих мест не подойдёт. Ереван ближе к «советской» культуре и выигрывает по театру и балету. По музеям оба получают твёрдое «удовлетворительно». Если интересно про другие детали, читайте полный текст в его статье на LinkedIn: https://lnkd.in/p/gRv9cshM PS: в Ереване я не жил и даже не бывал, а со всеми оценками жизни в Маниле полностью согласен. #philippines #salmon #nomad

Посмотрите Saccharine — эффектный боди-хоррор о похудении с вайбами фильма «Сырое» Можно сказать, что «Субстанция» Корали Фаржи запустила новую волну женских боди-хорроров — тут Grafted Саши Рейнбоу (вышел, правда, в том же году), и «Гадкая сестра» Эмили Бличфельдт, и вот Saccharine Натали Эрики Джеймс (на русский перевели неуклюже — «Ешь. Молись. Худей»). Но на самом деле жанр привлекал женщин-режиссёров и раньше. Вспомнить хотя бы «В моей коже» Марины де Ван, фильмы Джен и Сильвии Соски и творчество Жюлии Дюкурно. Не все, но многие такие фильмы посвящены, собственно, изменениям женского тела. Пищи здесь много: и беременность, и стандарты красоты, навязанные патриархальным обществом, и одержимость похудением — есть где разгуляться. Вот о последнем как раз фильм Saccharine. И это в эпоху повального увлечения семаглутидом. Главная героиня, студентка медфака Хана, не то чтобы прям одержима своим лишним весом (не особо-то его и много, если честно), но очень хочет похудеть — в том числе чтобы впечатлить интересного ей человека. Похудеть не получается, она постоянно срывается и заедает стресс. И вот одна давняя подруга предлагает ей попробовать экспериментальный препарат. О чудо, он работает! Причём, в отличие от семаглутида, аппетит не пропадает — можно есть что угодно. В универе Хана разбирает препарат на вещества и обнаруживает, что это человеческий прах. Решая не платить за таблетки, она сжигает части тела трупа женщины с серьезным ожирением, который препарирует на занятиях, и делает капсулы сама. Работает идеально, худеет Хана стремительно. Но потом обнаруживается побочный эффект: девушку начинает преследовать невидимый труп женщины, чей прах она употребляет — и заставляет есть всё больше и больше. Кино вышло весьма эпатажное — я бы сказал, что немного в стиле «Неонового демона» Рефна. Но есть и более очевидный источник вдохновения. Пока смотрел, в голове вертелась мысль: «Вот наверняка же режиссёр очень любит “Сырое” Дюкурно». Угадал. Тут и тематика одиночества, и медицинский, и изменения тела показаны схожим образом. Ещё Натали Эрика Джеймс вдохновлялась анатомическими скульптурами 18 века — это привнесло в фильм интересную эстетику. Непосредственно боди-хоррора в кино предостаточно, но есть и кое-что другое — фуд-хоррор. То, как здесь показано поглощение еды… ух, это действительно впечатляет. Это именно что поглощение. Или даже пожирание. В рваном быстром монтаже процесс ещё и порой перемежается с демонстрацией человеческих внутренностей. В общем, есть после Saccharine не хочется. Шероховатости имеются. Так, ближе к концу появляется абсолютно бесполезная детективная линия, которая рвёт весь нарратив. Благо, что длится она буквально несколько сцен. Зато есть интересные в плане метафор образы — вот лучше бы их было побольше. Но и без того в плане съёмок вышло эффектно. Страшно ли? Если честно, то не особо. Некоторые сцены, которые явно должны были быть пугающими, вышли даже забавными — вроде внезапно открывающегося холодильника поздно вечером. Но сама идея невидимого трупа женщины, который всюду тебя преследует и заставляет пожирать всё подряд — очень удачная концепция. Раскрыть её можно было полнее и интереснее, но и то, что есть, впечатляет. Зрителям с РПП кино должно зайти особенно хорошо, но и всем любителям боди-хорроров проходить мимо не стоит. Особенно если «Сырое» понравился. #посмотрите https://www.youtube.com/watch?v=uIY13LD3RUY

Лицо — свидетельство жизни или рыночный продукт? Продолжаю думать о том, что происходит с нашей идентичностью сейчас, когда технологии позволяют бесконечно себя улучшать: быстрее думать, лучше писать, моложе выглядеть. На днях натолкнулась на статью американской журналистки-культуролога Джии Толентино в The New Yorker, принесла подругам обсудить (проговорили несколько часов), и хочу поделиться и с вами. Статья тут, и на поверхности это текст о пластической хирургии и новых стандартах красоты. Но Джия Толентино использует эту тему шире и задаётся вопросом: что происходит с идентичностью, когда всё живое, уникальное и несовершенное в человеке всё легче воспринимать как то, что можно исправить и оптимизировать? Хочу пересказать дальше несколько тезисов из статьи. Мне кажется, они дают интересную оптику для нашего разговора здесь о человеке и технологиях.

Чем интересна Джия Толентино? Её называют одним из заметных голосов поколения миллениалов. Подростком снялась в реалити-шоу, после университета уехала волонтёром в Корпус мира в Кыргызстан, работала в культовых феминистских медиа The Hairpin и Jezebel, получила National Magazine Award за тексты об абортах и выпустила бестселлер Trick Mirror — эссе о том, как интернет, капитализм и язык личной свободы заставляют нас участвовать в системах, которые мы сами же критикуем.

Так вот что в статье: • Примерно 10 лет назад самые заметные лица в Instagram* начали становиться похожими: пухлые губы, высокие скулы, маленький нос, «кошачьи» глаза. Сначала эти черты создавались фильтрами, теперь ИИ и всё чаще похожий результат переносят в физический мир с помощью косметологии и пластической хирургии. • Возраст начала процедур снижается. Растёт число людей моложе 20 лет, обращающихся за ботоксом и другими процедурами (на 75% за три года). И здесь Джию интересует культурный сдвиг: почему страх выглядеть старше появляется у человека ещё до того, как он успел повзрослеть? • Внешность становится набором критериев, которые можно «подкрутить». Похожий процесс Джия находит и в мужской интернет-культуре looksmaxxing. Там внешность буквально раскладывают на измеримые параметры: форму глаз, челюсть, пропорции лица, рост, мышцы. Каждый параметр предлагается отдельно «улучшать» — тренировками, диетами, препаратами или операциями. Один из самых любопытных тезисов Толентино: в такой логике внешность постепенно превращается в систему оценки. Она приводит в пример героя looksmaxxing, для которого доказательство своей привлекательности важнее романтического или сексуального опыта. Красота = способ подтвердить статус, дисциплину, результат работы над собой. И дальше самая дискуссионная часть — про свободу выбора. Сегодня о пластике говорят гораздо открытее. Её описывают как автономию, заботу о себе, возможность самой решать, как выглядеть и стареть. И эти чувства могут быть настоящими. Человек действительно может самостоятельно принять решение, почувствовать себя лучше. Я сама, например, думала об эстетической пластике после беременности и рада, что такие возможности существуют. Но Толентино предлагает кроме «имею ли я право это изменить?» спросить ещё и «откуда вообще возникло моё желание это менять?». Не является ли личное чувство и наш язык свободы результатом социального давления? Толентино вспоминает представление о лице как о свидетельстве жизни и способе коммуникации: в нём остаются истории, родство, возраст, характер, привычки, переживания. А затем спрашивает, не начинаем ли мы всё чаще относиться к нему как к рыночному продукту, который должен работать внутри экономики внимания. Этот вопрос мне и интересен: где сегодня граница между свободным изменением себя и адаптацией под систему, которая всё время предлагает нам стать лучшей версией себя? Можно ли вообще эту границу увидеть, находясь внутри неё? Принадлежат ли нам всё ещё наши лица? *Instagram — продукт компании Meta, признанной экстремистской организацией и запрещённой в РФ.

В Китае набирают популярность детские лагеря трудового воспитания, где участники занимаются сельскохозяйственными работами и живут по строгим правилам, сообщает South China Morning Post. Такие программы преимущественно проходят в провинциях Сычуань, Гуйчжоу и Юньнань. Детям предлагают выполнять работу фермеров — копать и продавать картофель, снимать кору с деревьев и кормить свиней. За участие родители платят тысячи юаней. Десятидневная программа в одном из лагерей стоит более 4 тыс. юаней (около $600), а пребывание продолжительностью до месяца — более 10 тыс. юаней (около $1500). В лагерях действуют строгие правила: у детей забирают телефоны, а объем выдаваемых вещей зависит от выполненной работы. Так, за невыполнение задания ребенка могут оставить питаться только картофелем. Организаторы заявляют, что хотят показать детям сложности физического труда и заработка, при этом подчеркивая, что задания не должны быть чрезмерно тяжелыми. Издание отмечает, что в соцсетях распространяются видео, на которых дети плачут и просят забрать их домой. Некоторые из них говорят: «Я могу делать что угодно, только не работать на ферме». Родители по-разному оценивают такой опыт. Один из пользователей написал комментарии под видео: «Возможно, детям необходимо столкнуться с трудностями, чтобы ценить комфортную жизнь». Другая мать, отправившая семилетнюю дочь в лагерь на десять дней, осталась довольна тем, что ребенок «вышел из зоны комфорта и познакомился с другим образом жизни». (РБК)

Лучший график для пятницы. Валерий Емельянов собрал на основе Numbeo график стоимость жизни в разных городах против качества жизни. (numbeo дефолтный источник сравнения цен в разных городах мира) Получилось четыре квадрата, но по сути видны три разумных сценария. Логика простая: смотришь, чего ты хочешь и на каком этапе жизни находишься, и выбираешь локацию под это. 1/ Карьера в найме, реально амбициозные проекты, где все завязано на живой нетворк. Терпишь дороговизну и едешь в global cities: Нью-Йорк, Сан-Франциско, Лондон. На графике они честно лежат в bad value, дорого и качество жизни низкое. Жить будешь в комнате, а не в классной большой квартире. Будешь стоять в пробках и париться насчет безопасности. Лучше всего работает, пока ты молодой и без детей. 2/ Онлайн-проекты и соло-креаторы. Здесь ты играешь в арбитраж: доходы у тебя ближе к мировым, потому что все на полной удаленке, а качество жизни получаешь очень высокое за небольшие деньги. Мои два топа тут Флорианополис и Анталья. Рядом Порту и Валенсия. 3/ Уже пришел к успеху и деньги можно не считать. Тогда Цюрих и швейцарские города, квадрат premium life. Дорого, но за дело. Хуже всего получается, когда локация не совпадает с треком. Человек хочет расти в найме, но сидит в Анталье. Или хочет поиграть в индихакинг, но сидит в Лондоне. Так не работает. Я сейчас играю в онлайн-проекты, поэтому Флорианополис cсылка

🤷‍♂️ Как Олег Тиньков троллил селлеров-погорельцев Вот эта заплаканная девушка на видео в запрещенном и экстремистском Instagram рассказывает, как торговала на Wildberries джинсами и потеряла товар на 35 млн рублей. При этом она брала кредиты, чтобы эти джинсы покупать. И неожиданно было увидеть по постом комментарий Олега Тинькова.

«Я не понимаю, почему горят склады, кто-то может объяснить? Тут в Европе не горят», — прокомментировал Тиньков.

Досталось и основателю «Мармеладыча» Григорию Соловьеву. В начале августа он сделал пост про 15 тонн сгоревшего мармелада на 40 млн рублей.

«Движуха, как вы и хотели там», — прокомментировал Тиньков.

Тиньков, кстати, довольно активно писал под тем постом и дискутировал (если так можно сказать) с другими комментаторами. Ну, вдруг вам интересно почитать. Олег Юрьевич, классно, что вы умеете в сарказм! Особенно под постами молодых девушек, потерявших 35 млн рублей. Но, на мой взгляд, как-то выглядит уже так себе. Вы лучше скажите, а делать-то им что? Собирать вещи и к вам в Мексику ехать? А в вашей Plata работы на всех хватит? @TheEdinorogBlog — тот самый канал про стартапы🦄

Топ-менеджеры Кремниевой долины ограничили своим детям доступ к гаджетам Журналисты The New York Times опубликовали материал о том, как руководящие сотрудники и инженеры ведущих IT-компаний Кремниевой долины выстраивают правила использования технологий в собственных семьях. Несмотря на то что эти специалисты сами создают современные сервисы, нейросети и социальные сети, в воспитании детей они придерживаются строгой умеренности и жестких ограничений. Многие из них внедряют правила «без экранов» до определенного возраста, ограничивают доступ к смартфонам и соцсетям, а также отдают предпочтение частным школам без цифровых устройств. Эксперты и топ-менеджеры объясняют такой подход глубоким пониманием алгоритмов удержания внимания и потенциальных рисков экранной зависимости для психики и развития детей. Ранее той же практики придерживался и Стив Джобс.

Собаки по всей России массово оказались при смерти после прививки — владельцы винят «Мультикан-8», сообщает Mash😒 — Хозяева животных жалуются на тяжёлые реакции после вакцинации: у собак были высокая температура, рвота, диарея, судороги, отёки и даже анафилактический шок. — «Мультикан-8» используют для защиты собак сразу от нескольких инфекций: бешенства, чумы, лептоспироза, парвовирусного и коронавирусного энтеритов и аденовируса. Препарат выпускает московская компания «Ветбиохим». — Вакцину советовали сами ветеринары как более доступную отечественную альтернативу зарубежным аналогам. — При этом специалисты отмечают: совпадение симптомов после прививки ещё не доказывает, что виноват препарат. Причиной могут быть инфекция, аллергия, скрытые заболевания, паразиты или особенности иммунитета. — Но владельцы уверены, что дело в «Мультикан-8». Бедные песели😭😭😭

8 августа я написал пост, что если мы хотим больше креативности и новых идей, полезно ничего не делать.   И если бы бдительная жена не ограничивала мои контакты с зумерами - точнее, с зумерками 😊, - то я бы знал, что они уже вовсю продвигают этот тренд в TikTok под диким названием равдоггинг. Хорошо, продвинутый коллега расширил мои горизонты)   Посмотрев эти тиктоки у меня создалось впечатление, что зумеры изобрели для себя лайт-версию медитации – убирают гаджеты и пытаются спокойно сидеть, выполнять всякие рутинные задачи и не отвлекаться.   Даже такая глыба футбола как Эрлинг Холланд выложил в сеть свое ничегонеделание в самолете – на протяжении почти 7 часов, между прочим!   И оно как бы надо. Профессор Глория Марк из Калифорнийского университета, главный мировой эксперт по исследованию многозадачности – точнее, её отсутствию – приводит пугающую динамику.  Если в 2004 году человек концентрировался на любом экране в среднем 2,5 минуты, то в 2012 – 75 секунд, сейчас же медиана – около 40 секунд.   Мысли выскальзывают из нашей головы, словно намыленные.   Если подражать зумерам как-то неловко - переименуйте процесс. Говорите, что практикуете никсен. Это примерно из той же серии, что и все эти хюгге, икигай и т.п. – голландское умение делать паузы между делами без чувства вины. Посидеть и посмотреть в парке на людей, поваляться с чаем на диване, побродить по лесу. Прекратить носиться по жизни ошпаренным электровеником.   В общем – разрешите себе потупить.   Сегодня ничегонеделание - уже не отсутствие занятия, а отдельный навык. Зумеров в этом вопросе мы одобряем) | MAX | подкаст | | Личная жизнь и мысли - Молчанов.Life |